BRILLIANT CORNERS-2

本や映画の感想。まれにやる気があるときは別のことも書いています。

弾丸京都20171103。

日帰りで京都にいった。

友人に 京都にでかけることを話したところ
自転車を利用しての散策をすすめてくれた。 
トライしてみることにした。

嵯峨嵐山のほうにいった。

JR嵯峨嵐山駅→駅前のお店で自転車をかりる→大覚寺(だいかくじ)→
直指庵(じきしあん)→愛宕念仏寺(おたぎねんぶつじ)→化野念佛寺(あだしのねんぶつじ)→お昼ごはんを食べる→祇王寺(ぎおうじ)→二尊院(にそんいん)→常寂光寺(じょうじゃっこうじ)→清凉寺(せいりょうじ)→JR嵯峨嵐山駅前のお店にもどって自転車を返却する→あるく→嵐電嵐山駅→北野白梅町駅→あるく→北野天満宮→ちかくのバス停からバスにのる→四条河原町バス停でおりる→周辺の繁華街をあるく→錦天満宮→(駅の名前をわすれたが)地下鉄にのる→京都駅→新幹線にのって帰る

古都の地名って なんて独特で美しいんだろうか。
書いているだけで心がはずむのを感じる。

おもしろかったこと。感じたこと。


・自転車、快適。
 →さいこうだ。こんな楽しいものはない。しかも早い。
 帰りの時刻がきまっていて みじかい時間でいろいろやりたいが
 自動車の免許はもってないし しかしバスはできれば乗りたくない 
 という わたしのような場合
 自転車こそ最強の移動手段となる。
 歩きではいつも 疲れてしまって
 あきらめちゃうようなところでも 
 あと、車では逆にいけないというようなところでも、
 自転車なら するするといける。
(自転車だからこそいけない、というところも もちろんある)
 次回から日帰りで京都や鎌倉にいくときは 
 積極的に自転車を使いたい。
 ただし自転車は あたりまえのことだが 疲れる。


・次回はぜったいに電動アシスト付き自転車に。
 →電動アシストのないふつうの自転車を選択した。
 ゆるやかではあるが地味につらい上り坂に出会うたび
 電動アシスト付きにすればよかったなーとおもった。

 
大覚寺門跡寺院大覚寺のセミがかわいい。
 →門跡寺院とはお公家さんや皇族のかたが住職をつとめる
 特定のお寺のことだ。
 大覚寺嵯峨天皇がおくさんのためにたてた別荘を 
 あとでお寺にし 皇孫の恒寂入道親王というかたを住職にすえ
 真言宗大覚寺派本山として開いた(876年)もの。
 菊のご紋が随所にみられ 建物は寝殿造
 ゆったり広々とした作り、どちらかといえば簡素なかんじで
 センスが抜群にいい。
 格子窓に 金細工のブローチ大くらいの精巧な
 セミの飾りがついていて すごくかわいかった。

公式サイト↓

旧嵯峨御所 大本山 大覚寺


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嵯峨天皇のご宸翰が美しい。
 →大覚寺では 嵯峨天皇のご宸翰(天皇直筆の書)も見学した。
 直筆の場合、
 ふつう 字は 上下左右のバランスをとりながら
 無意識に 大きさや 次に書く字との距離感を
 変えて書くものだ。
 1行めの3字めに書いた「安」の字と
 23行めの一番下に書いた「安」の字とを
 取り出して並べてみたときに
 ふたつがまったく同じ大きさ、同じ雰囲気の「安」に
 仕上がってることは ありえないということだ。
 けど、嵯峨天皇の字は とってもきちょうめんだった。
 もしかしたら別々の箇所から おなじ文字を抽出して
 並べて見比べても ぜんぶおなじ大きさじゃないかなと
 おもったくらい 統一感があったし 集中して書かれていた。
 たしか聖武天皇の文字も
 フォントか活版印刷をおもわせるほど
 機械的に美しかった という話をきいたことがある。
 昔の 天皇になる人というのは
 当然のことながら当代最高の教育をうけていたはずで
 それは 一般的にまず不可能なことができてしまうような
 ある意味で特殊な人間をそだてるかんじの教育だったのかもしれない。
 まあ 明治神宮の宝物館でみた 明治天皇のご宸翰は
 おそれおおくも
 あんまりきれいな字じゃなかった と記憶してるけども(^^)


・直指庵にくる人たち。仏さまのまなざし。
 →大覚寺の真裏にあたる位置に直指庵がある。
 江戸時代から
 臨済宗黄檗宗→浄土宗のお寺として
 すたれたり復興したりをくりかえしてきた。
 浄土宗のお寺になっておちついたのは幕末ごろとのこと。
 悩める現代人の いこいの場として人気があるそうだ。
「想い出草」なる手作りの和紙飾りのノートが 置かれていて 
 来た人はだれでもなんでも そこに書き込んでいい。
 わたしがいったときは 3冊 お膳の上におかれていた。
 それらをざっとだが 読ませてもらった。
 筆跡が それぞれ ぜんぜんちがうことや、
 書かれた思いのたけや 苦悩の内容の多種多様さに
 おどろかされた。
 けれども、しだいに、
 わたしにはみんなちがって思えるけど、仏さまにとっては
 みんなひとしくかわいそうでいとおしい 
 ちっぽけな子どもたち、
 なんだろうなと 感じるようになった。
 わたしはこのノートには なにも書かなかった。

公式サイト↓

直指庵



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愛宕念仏寺の石の羅漢さま軍団

 →愛宕山という山があり これは「あたご」やまと読むが
 愛宕念仏寺、これは「おたぎ」ねんぶつじと読む。
 この手前の化野念佛寺にのみ行く予定だったが、
 もうすこし坂をのぼると愛宕念仏寺があることがわかり、
 せっかくなので行ってみた。
 石の羅漢さまが何千体もならんでて 
 みんなお顔やポーズが違い、眺めているとたのしい。
 わたしはなにかに耳をすましているらしいポーズの
 羅漢さまが すきになった。おだやかな表情で。
 つい「写真とらせてもらってよろしいですか」と
 声に出しておうかがいをたててしまった。
 撮ったあとは 頭をなでなでしといた。

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公式サイト↓

おたぎねんぶつじ, Otagi Nenbutsu-ji Temple




愛宕念仏寺のカメムシ
 →愛宕念仏寺にはカメムシがいっぱいいた。
 お堂の縁側ですずんでいた美人の女性が、
 「カメムシ超いっぱいいますよ~」と話しかけてきた。
 「お寺で殺生はいかんので踏まないようにしないと」と
 答えておいたが 縁側の床には ふんづけられたらしいカメムシ
 無数のあとがのこってた。
 まああんなにいたら そりゃ踏んじゃうよ。

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愛宕念仏寺にあって興ざめした、なくて寂しかった。
 →お寺の公式インスタグラムアカウントが掲示されていたのが
 やや興ざめだった。
 もとはなにかの像が安置されていたと見られる場所が空っぽだった。
 廃仏毀釈で撤去されたものとおもわれ 寂しく感じた。


・化野念佛寺は特殊。やさしい。
 →化野念佛寺は
 1200年くらい前に空海が開いた、つまり真言宗だったお寺を
 のちに法然が浄土宗のお寺として 開きなおしたものだそうだ。
 空海が 周辺一帯にころがっていただれともしれない遺体や骨を
 ひろいあつめ 彼らを供養するために最初のお寺をひらいたのが
 はじまりであったという。
 化野念佛寺は 相当特殊なかんじのお寺だった。
 見た目が なにしろ異色だ。
 何千という ひざ下くらいのおおきさの
 こけむした石仏、石塔が ずらり8千体ちかくもならんでて、
 それらの真ん中におかれた仏さまが 石塔をやさしくみまもってる。
 石塔はすべて 昔 この化野に葬られていた人たちの
 お墓なのだそうだ。
 化野は昔は、葬送の地だったので。
 死者の係累が死に絶え 供養してくれる人がいなくなるなどして 
 無縁仏になって放置されていたお墓を
 明治時代にお寺と地元の人たちが せっせと拾ってお寺に集約し
 合祀したものという(この合祀エリアを西院の河原と呼ぶ)。
 集めたその意欲に感心させられた。
 お寺さんのこころざしも 
 同意協力した地元の人たちのやさしさも 
 ちょっと 現在だったらあるかどうか。
 西院の河原は撮影禁止だった。写真撮ってない。

公式サイト↓

あだし野 念仏寺




祇王寺大覚寺の塔頭であることとその事情。
 →自転車ですいすい走っても
 大覚寺祇王寺はけっこう離れているかんじがしたが
 祇王寺はそれでも大覚寺の塔頭なのだそうだ。
 (大覚寺祇王寺では両寺の共通拝観券が購入できる。)
 大覚寺でかい!
 とおもったら、あとでパンフレットを読んだところ、
 そういうことじゃなかった。
 祇王寺が明治時代に廃寺となったとき、ご近所さんだった大覚寺
 祇王寺で管理していた仏像やお墓をひきとって
 代理で供養するようになった。
 当時の大覚寺のご門跡は 祇王寺をいつか復建してあげたいと
 お考えだった。
 一方、当時の大物政治家で 祇王寺のなりたち、祇王の伝説
 (平家物語の一巻を参照。)を知って 心うたれた人がいた。
 この先生、「祇王寺の復建に役立てて」と
 自分の別荘を気前よく寄付。
 祇王寺はこの建物をもちいて めでたく復建の運びとなった。
 そして以後、大覚寺祇王寺を塔頭寺院として正式に登録した、
 ということのようだ。
 つまり他人だけれど養子縁組したようなかんじのことだ。
 大覚寺のひろい敷地内の一施設であった ということじゃない。
 大覚寺真言宗なので、祇王寺真言宗ということになる。

公式サイト↓

祇王寺 京都奥嵯峨 「平家物語」悲恋の尼寺 - 京都奥嵯峨「平家物語」悲恋の尼寺として知られる 祇王寺 の公式ホームページ



二尊院の総門と 参道・お堂から受ける印象がことなることの事情。
 →百人一首やら 古い歌集にさんざんっぱらでてくる
 小倉山の、ふもとにある 天台宗のお寺、それが二尊院だ。
 総門がすごく豪壮で、派手なかんじのものなのだが、
 中に入ると、すっきりひろびろとして、
 どちらかというと女性的な雰囲気のお庭に
 いかにも京風のお堂 という 印象のギャップがふしぎ。
 京風とかんじたのも、あとでパンフレットを読み返すとなっとくで
 本堂外観は京都御所の紫宸殿のデザインを模していて
 内陣も御所のお内裏のそれと同様につくられているんだそうだ。
 明治にはいるまでは 勅使による参詣もおこなわれており、
 旧摂関家菩提寺にもなっていて
 お公家さんとのつながりが深いお寺とのこと。
 なるほどなあ。
 でも、それは、中の雰囲気が京風であることの理由であって、
 総門と中の雰囲気がちがうことの理由とは 関係ない。
 総門だけ 印象があまりに異なるのは
 作られた時代や縁起が ちがうからかもしれない。
 と おもって調べたら 事実そのとおりで、
 総門は イケイケ大商人の角倉了以が 江戸時代に
 廃城となっていた伏見城の門を 移築したものだそうだ。
 二尊院の本堂再建はその100年くらいまえみたいだし
 再建にあたってデザインを一新した とかいう情報はないから
 承和年間の開山当初のデザインが継承されたとおもわれ
 そのときから一貫して「もちろん京風に」との意識だったはずだ。
 でも伏見城は 秀吉が建てたお城なんだからな・・。
 総門との印象のギャップだけはちょっと気になったものの、
 わたしは今回の京都行でみた お寺のなかで
 この二尊院がいちばん美しく感じ、だいすきになった。
 総門から続くひろく長い参道は
 紅葉のシーズンには いっそう美しさを増すことだろう。

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公式サイト↓

小倉山 二尊院|トップページ



清凉寺は秘蔵の仏さま出血大公開サービスキャンペーン実施中
 →清凉寺が あんまり人気がないといわれるのは
 たぶん京都御所の「清涼殿」と同名なのに
 別もの、というのの ちぐはぐ感がなんとなく・・っていう
 程度のことじゃないかな。
 清凉寺じたいには なんの好かれない理由もみあたらない。
 雰囲気のいい すてきなお寺だった。
 宝物館である「霊宝館」で
 国宝の「阿弥陀三尊」像などが特別公開されている。
 いまのシーズンは京都全域のおもだったお寺で
 こうした 秘蔵のお宝出血公開キャンペーンが実施されている
 ようだ。なかには何百年に1回ご開帳があるかどうかという
 ものもあるとか。
 「阿弥陀三尊」像は 入ってすぐ、左側にいさぎよくドーンと
 おかれていて大迫力だった。
 釈迦十大弟子像もみられ、アーナンダとサーリプッタ
 表情のちがいがたまらなかった。

公式サイト↓

HOME | 清凉寺(嵯峨釈迦堂)




・お昼を食べたお店のご主人の グチがスゴかった
 →化野念佛寺をみたあと、祇王寺にいくまえに
 とおりかかった洋食喫茶店でお昼にした。
 ほかにお客はほぼいなかった。
 そこにあとから大所帯の外人さんグループが来店。
 言葉は さっするにドイツ語だった。
 うち4人は7~9歳前後の子どもたち。
 彼らは10分くらいお店にいたとおもうのだが、
 子どもたちになにか飲ませた以外は
 ほぼなにもオーダーせずに水だけ飲んで帰っていった。
 あとでご主人が食後のコーヒーをもってきてくれたとき
 「外国の人は自分の都合だけをかまわずおしとおしてはばからないし
 ものすごくいろいろ困らされる。迷惑だ。」
 ということを
 相当くちぎたなく グチってきたのには驚いた。
 具体的に あの国、この国の人がいちばんキライ、
 でもどこそこの人は話がわかる連中で迷惑したことがない、
 テレビなどの影響でみんな「迷惑な外人観光客」というと
 アジアのどこそこを思い浮かべるだろうが
 自分にとってはかれらはかわいいもので、
 いちばんきらいなのはうんぬん・・
 あと、日本人でも 他県の出身なのに京都に引っ越してきて数年で
 京都人を名乗ったりする人も 自分にとっては京都人ではないので
 きにくわない
(これ外国人観光客の話と関係なくない(^^)!?)
 ・・・
 いさぎよいまでにストレートな グチのオンパレード。
 京都のサービス業にたずさわる人の
 生の声をきいたのはこれがはじめてだ。
 正直おどろいた。おどろいたし、
 こうまで心をひらかれても わたしとしては
 気分のいいものではなかった。
 でもよっぽど 腹にすえかねることが 毎日 あるんだろう。
 それはわかる。 
 言葉の壁 文化の壁ということをしりながらも やっぱり腹がたち 
 じっさいに これはできる、でもこれはできないと はっきり
 お客にいわなければきりがないという現実と闘っていることも。
 このお店の おとなりにある 着物レンタルのお店は、
 やはり「外国人の観光客のあんまりなところ」にこまりはて、
 会員制にふみきったとのことだった。
 まあ でも グチをきかされた身としては めいわくだった。
 「あちらさんは知能指数が低いから」とか
 「頭がおかしいから 郷に入りては、ということを知らない」とか
 そういう言いかたをしていたことも 下品であると感じた。 
 正直なところがっかりだ。
 だが お店の料理はおいしかった。
 コーヒーも。
 また きたいと おもうほどだった。 
 せつない・・



京都行をおえて
全体の感想としては
とりあえず当日の夜からもう 筋肉痛がスゴイ。
しかも、自転車にのったので、足が痛くなるのかなと
おもっていたのだが、
意外にも足の痛みはそれほどひどくなく、
脇腹、背中、腰、首のうしろなど
上半身、体の「うしろがわ」を中心とする筋肉の
痛みがすさまじい。
自転車に乗ると こういうふうになるんだったか・・。
ふだん乗らないからすごくめずらしい体験をしている。
けど あしたにはよくなってるだろう。

京都に行くといつも例外なく
美しいものが見られ、たのしいことがあり、
以前にいったことがある場所でもまた新しい発見があり、
そしてかならず 心が洗われる。
京都がすきだ。
また会いに行きたい。
京都もわたしに会いたいとおもってくれているとは
とくにおもえないが(^^)

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閉まる直前に行った北野天満宮
お守りを購入し 絵馬をおさめてきた。
夕方から夜にかけての神社ってだいすきだ。


 
 







  
 
 
 
 
 

交友関係を整理したり整理できなかったり/GUIROとフィッシュマンズ-171020。

忙しすぎて
血尿がでる 
そんな昨今。
ちょっとまて。血尿はまだ早い。
いつも12月中旬くらいのはずだ。

だが毎日 いっしょうけんめい 
いろんなことをやってる。
おかげで気分がいい。
コーヒーを飲みすぎてるのは
よくないのかなあ、というかんじがする。
こんなに コーヒーを 
飲むようになるつもりはなかった。
よくないかもしれない。
飲む回数をへらしたい。

・・・

雨ばかり降るので 気がめいる。

・・・

きょう ラジオ番組のゲストとして 
倍賞千恵子さんがでてた。
とてもかわいらしく、
すてきな人で だいすきになった。
倍賞千恵子さんがでてる映画も
今後 積極的に観たい。

・・・

交友関係を考え直し、
かなりおもいきって 
整理していっている。
自分勝手だと 
そりゃおもわなくもないが、
しかたがないことだともおもう。

率直に言うと やや 疲れた。

だが そのくせ、
継続してもどうしようもない、
なにか残るとすれば
「自分の心がまいっていく」ことだけだと、 
頭では理解できる関係でも 
それでもおわらせられなくて、
保留、というのも 
正直いうとちょっとある。

まだ信じていたいというか、
まだ なにか方法が
あるのでは みたいな。

でも終わっているはずなのだ。
すごくかなしいんだけれど。

表面上はなにがあったでもない。
うまくいえないが 
役目を終えたというか・・
できることはもうなにもない、
どんなに確認しても。
短いあいだだったにせよ。
むしろ 今 終わったことは
今後のためによかったとさえ言える。
続けたとして
なにがあるというんだ。
だが
だれあろうわたし自身が 
その現実を受け入れられない。

継続している、ただそれだけで
心が傷つくことはまちがいない。
でも、
切れば切ったで 
今度は切ったことに傷つくだろう。
だから わかってるんだけど、
いまはまだできない。

それに、
一度むすんだ縁を 
解消するのも、
「解消し続ける(こんりんざい関わらない)」のも
はんぱな覚悟じゃ まず不可能だ。
相手がいる以上
自分の覚悟だけでは 
どうにもならない。
人の縁って ずいぶんだ。
むすんだ以上は 
ほどいたその最後まで、しかも最悪まで、
すべて責任をもつ必要がある。

自分がおもってることと 
相手がおもってることが
どの程度までかさなってることか、
またはかけ離れていることか。

相手のことをおもえば、
それこそなにもなかったってふりをして 
先にすすめることも 
できないことはない。
むしろそんなの案外 簡単だ。
けっこうなんでも 
まあ長くても3年くらいもすれば
状況は変わるものだから
今はこんなに苦しいけれども
3年も経ったらどうか。
そのときはもうこんなことで
苦しんでないかも。

だが ふりはできても・・・、
自分の心に
うそをつくことはできない。

生きるって、
ほんとにむずかしいよね。

すくなくともわたしの心は
人によってしか傷つかないし、
人によってしか救われない。

・・・

このまえにひきつづき
おしまいにひとつ 
愛してやまない音楽、
楽家を紹介してみる

このまえ海外の
昔の人だったから 今日はこれ

www.youtube.com


GUIRO「エチカ」
「Album」(2007)収録

公式サイト↓
(正直とくになにも めぼしいことは 
書かれていない(^^)!)

GUIRO OFFICIAL WEB SITE


GUIROは日本のグループだ。
ギロと読む。
なんでこの人たちを
知っているのか 忘れた。
知ったのはずいぶんまえのことだ。
正直言うと いまも 
グループの概要すらよく知らない。
たぶん4~5人の基幹メンバーがいて、
場合に応じて
オプショナルメンバーがはいり、
パフォーマンスをしている
とおもう。
フルアルバム、1枚しか出てない。
「Album」っていうタイトルだ。
新譜、めったに出ない。
名古屋で今年のはじめ 
ライブをやったみたいだ。
フィッシュマンズ
トリビュートアルバムに参加してる。
とっても いい。

たしか わたしは
まずフィッシュマンズがすきで、
それでトリビュートアルバムで
ギロを知ったのかもしれない。
フィッシュマンズ
なんで知ったかも 忘れたが。

旋律といい
音楽的な構成といい
なんだか複雑なのだが、それが
聴きやすくキャッチーな方向に 
ダラダラと時間をかけて
なんとな~く 
いつのまにか収束していく。 
そこが妙にたのしい。
いつまででもやっててくれていい、
ずっと終わらないでほしい
そんな気持ちになるし、
何回聴こうとあきない。
ずっと終わらないでほしい 
というのは おもに
フリージャズとか
聴いているときに いだく気持ちだ。

夜中に仕事するときなんかに 
ごく小さい音でかけておく。
けっして粗くならないところと
意味がありすぎないところ、 
質感がひんやりして 
まとわりつかないところが
「ながら聴き」によい。

フィッシュマンズ
トリビュートアルバムの
ギロの演奏はこれ。

www.youtube.com


GUIRO「MAGIC LOVE」
「SWEET DREAMS for fishmans」(2004)収録

このアルバムももう
何百回 何千回と聴いてる。
UA、曾我部恵一、
SAKEROCKカセットコンロス
自分が好きな人ばっかり 
ぜいたくに参加してる。
フィッシュマンズは、
ボーカルとギターを担当してた
佐藤伸治さんの急逝により、
99年に活動を休止した。
トリビュートがでたことからも
わかるように
ミュージシャンから愛された
ミュージシャンだ。
たしか12~13年くらい前に
ゲストボーカルで
復活ライブをやってたかな。
しかしながら、
佐藤伸治さんが 
ほぼぜんぶの曲の作曲と作詞を
手がけていたことを考えると・・・。

フィッシュマンズ
いなくて心からさびしい。

※ちなみにオリジナルの
「MAGIC LOVE」はこんなかんじ

www.youtube.com


ご興味があったらぜひ
聴いてみていただきたい。

ノンストリングスオーケストラ NSO 第4回公演(20171017)

数か月前に会社に申請して 早退手続きをとっておき
きのうは なんとかかんとか 仕事をきりあげ予定通り早退した。
申請がとおり、手続きをすませたからといっても、
じっさいに仕事がおわんないんじゃ、早退はできないもんで、
そこはほんとに必死だった。
きゅうな取材とか 自分にまわってくることがないように
原稿をいつもよりおおめにひきうけ 周囲の手伝いもかかさず
みんながやりたがらないページをすすんで担当し
恩を売っとくというと聞こえがアレだが 根回しは抜け目なく。
上がれてよかった。

もうこのさきしばらくは、平日に休暇をもらったり
早退したり遅れていったり的なことをする予定はない。
なんといっても「年末進行」がひかえている。
暮れまでは がんばって仕事ひとすじに
駆け抜けるつもりだ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

なぜ早退する必要があったかというと
「ノン・ストリングス・オーケストラ」という特殊な編成の
オーケストラの公演があり、
それを なんとしても聴きに行きたかったからだ。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

が、それに行くまえに
職場から歩いて25分くらいのところにある病院にいって、
ここに入院している友人をおみまいしといた。
新大久保駅周辺には 初めて行った。
東京にはほんとにいろんな地域があるね。
外国みたいだったな。
職業安定所交差点あたりも たいしたもんだとおもってたけど。
場所によってぜんぜん雰囲気がちがうんだなあ。

おみまいに 本を数冊もっていった。
事前に約束したものではあるが
かさばって わるいことしたかもしんない。
一両日中にも退院のようなことを言っていたし。
けど まあ 夫君が持って帰るなりなんなりしてくれるだろう。

退院して外でまた会えるのをたのしみにしている。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

南北線 六本木一丁目または溜池山王駅ちかくの
サントリーホールにむかい
目的の公演を聴いてきた。

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www.kazuofujii.com


クラリネット演奏家で 楽団の創設者・公演指揮者の藤井一男氏のサイト。

ノンストリングスオーケストラ
第4回公演
サントリーホール
2017.10.17 19:00開演
藤井一男 指揮

シベリウス 交響詩フィンランディア Op.26
モーツアルト オーボエ協奏曲ハ長調 k314 全曲
 ※オーボエ:宮村和宏
チャイコフスキー 交響曲第6番ロ短調 Op.74「悲愴」 全曲
およびアンコール
J・S・バッハ「主よ、人の望みの喜びよ」BWV147

標準的なオーケストラの管打楽器編成に、
コントラバスをのぞく弦楽器群を クラリネットに総入れ替え
という すごく実験的なフォーメーションのオーケストラだ。
吹奏楽のようだけれども想像するとあきらかにちがい、
話をきいただけでは、
わたしにはちょっと サウンドをイメージすることができなかった。
東京クラリネットクワイアー的な 大規模アンサンブルを聴く限り
クラリネットという楽器は
徒党をくむと 音がどこにも溶け込まなくなるというか
悪浮きし 妙に硬質になるという印象があり、
オーケストラの弦の部分を担当することがはたして
可能なのかなという きもちもあった。
弦がやるのとまったくおなじことをクラリネットでとなると
ものすごい技術力が要求されるとも おもったし・・

公演があると知って 聴いてみたくなり
仕事を早びけしてやってきたというわけ。

結果としては、
率直に言って想像をはるかにこえるハイレベルな演奏だった。
胸をうたれた。

クラリネット群の鍛えられかたが なにしろすごかった。
あの ぜったいにヨレない!って思わせてくれる
伸びとまとまり、色彩感は
往年のフィラデルフィア管弦楽団の弦みたいだなとか 
おもってしまった。
いーよね フィラデルフィア管弦楽団。だいすき(^^)
きっと なまはんかな練習ではなかったろう。
サウンドが悪浮きし硬くなるものなんじゃないのかな、という
印象はすっかり払しょくされた。
どうやってその問題を解消してたのかぜんぜんわからないけど。
(その問題じたいが わたしのかんちがいで、そもそも
問題なんて なかったのかもしれないけど。)
サウンドはどこまでもやわらかく あたたかく、
ボリュームの幅は無理なく しかも際限なくひろく、
音色と音の扱いはみごとに統一がはかられ、
パート間 他セクション間の連絡連携もばっちり。
弦がやることを クラリネットでやるというのは
相当たいへんなことだとおもってたが
個々の技術力、集中力ともにすぐれ
高水準の演奏が一貫して実現されていた。
安心してたのしくのめりこむことができる。
悲愴の第3楽章と アンコールのバッハの冒頭・中間あたりで
あ、疲れてるな・・ということは少し感じたが、
ちいさなほころびをすばやく収拾・回復していて
感心させられた。

第1ヴァイオリンにあたるセクションの
コンサートマスターの左斜め後ろか、さらにその真後ろで吹いていた
ノースリーブの衣装の女性奏者だとおもうが(位置を忘れちゃった。)
ものすごく上手だった。高い音がきれいだった。
一瞬 ミスをしたらしい音がきこえてきたときがあって、
たまたまその瞬間に その人のことを オペラグラスで見てたので 
わかったのだが。
異様に美しい音だったのでずーっと執念深く
彼女の音だけを全体からとりだして 聴き入ってしまった。
途中でこれはつまらんことをしている。と気づいて やめたが。
演奏会がおわったあとに 
奏者がロビーにでてきてあいさつをしていたので
もしもあの女性がいたら いい音でした、と一言 つたえたいと
おもったくらいだったが ロビーがすごく混んでて
彼女がいたとしても とてもそこまでたどりつけそうになかった。
まあ面識のない客にいきなり あなたとてもよかった!と
ソロもないのに 言われても 本人も困るだけだとはおもうが(^^)

フィンランディアは わたし個人にとり
鬼門的な曲であるため
感想は書かない。
あの曲は わたしは冷静に聴くことが一生できない。
好きすぎるから。

オーボエ協奏曲はとってもよかった。
オーボエの演奏に 心がいやされたことなんて
いままで一回だって なかったけど
今回はそのオーボエへのイメージが
おおきく変わるきっかけとなったとおもう。
心がはずみ しぜんと笑顔になってしまうような たのしい演奏だった。
アゴーギクがめちゃくちゃ上手。
いやらしくならず おしゃれなかんじだ。
それに、難しくって 聴いてるこっちの胃に穴があくかんじの楽器を
あれほどたのしそうに よゆうありげに吹く人なんて 
ついぞ お目にかかったことがない。
もっとこう 眉間にしわよせて青筋立てて
必死な顔で吹くもんでしょ オーボエって(^^)
リードのこととか 絶えず超気にしてて。
それがあのソリストのかたは
まるで音楽そのもの、楽器そのものみたいな。
あんな演奏家がいるんだねえ。
聴けてしあわせだった。
アルビノーニとか 聴きなおしてみるかなあ。

それに、彼と対話をくりひろげるオーケストラのほうも
力がいいかんじにぬけた演奏で よかった。
ソリストが カデンツァを終えてもどってきたときに
見た感じ ほんのちょっとだけだが おそらくリハーサルと
ちがうことをやろうとした局面があった。
アドリブというほどでもないが、
入りのテンポを落とそうとした・・・というか
テンポをあげていくタイミングをすこしだけ遅らせた?のと、
同じフレーズを2回くりかえすところで、
2回目の音の 処理の内容を 予定と異なるものに変えた 
のではないかとおもう。
そこは、ソリストがやったこととまったくおなじ
ことを オケが繰り返すことで会話する、というものだった。
ソリストが「たららら」と吹いたら
オケも「たららら」、
ソリストが「ららららん」とやったら
オケも「ららららん」と 返事するのが
原則、会話というやつだ。
だが2回ともまったくおなじふうにやる予定が
2回目はちょっと変えたいかな、となった場合にそなえて
集中してソリストの音を聴いてないと 
的確な返事は できない。
コンサートマスターソリストの要求をちゃんと見ていて
あわてずさわがず 全体に伝達し 対応してた。
ソリストも「これやってだいじょうぶだよね(^^)?」って
ちゃんと空気をわかって やってたとおもう。
オーケストラにはこの程度 当然の仕事ともいえるけれども
ノンストリングスオーケストラは まだ百戦錬磨の常設オケではない。
かわいらしくって イイ場面をみたとおもった。

・悲愴なんかは むしろ
ノンストリングスオーケストラのために
チャイコフスキーが書いた曲なんじゃなかったっけ。
クラリネットのちょっぴりさびしそうで みずみずしい音色や
とくいのピアニシモが 図ったかのように 活きていたとおもうけど。
え、ノンストリングスオーケストラのための交響曲「悲愴」じゃ
なかったっけ(^^)??
第2楽章と最終楽章は あまりにきれいで
ちょっと泣きそうになっちゃった。
マーラーの9番のおわりかたもいいが
悲愴もほんと 胸にせまるよ。

今回の公演にはゲストアーティストというので
コンチェルトの独奏のオーボエにくわえて
クラリネットバスクラリネット、フルート、トランペット、
トロンボーンに ほかのプロオケなどで活動している演奏家
参加していた。
彼らの指揮への反応、集中力の発揮のされかたは
やはり ほかのプレイヤーとなにか・・・違ったとおもう。
見た目(アクション)もそうなのだが、
オーラとでも言わないことには表現のしようのない
なにかが にじみでていて、遠くからでも歴然とわかるのだ。
ほかのプレイヤーたちもみんなそれぞれにとてもいいのだが
ゲストアーティストたちは 息の扱いかたとスピードとが
段違いであり、彼らにひっぱられて全体の演奏のクラスも
うなぎのぼりにアップし 
刻一刻 高次に変容を遂げていくのが 
聴いていてはっきりとわかった。
世の中 一流のなかにもやっぱり一流っての いるもんだとも言えるが、
どんなインフルエンサーがいようとも
変わる力が 受け手になければ変わらないのだから
変わることができる力をもったオーケストラということだ。

指揮の藤井一男氏が書かれた
プログラムの「ごあいさつ」に
こんな一節があった。

吹奏楽もここ数年は素晴らしいオリジナル曲が増えたお陰で、
以前のようにクラシックの管弦楽曲を取り上げる頻度が
減少する傾向があります。その分、吹奏楽部に所属する人たちが、
いわゆるクラシック音楽から距離を置く傾向も見えます」。

それが事実ならほんとにさびしいことだ。
市民楽団とか大学のサークルなら
わかってて選ぶことだから 自由だが
学校、なかでも小中高の クラブ活動としての吹奏楽
若い人たちの教育のために やるもんでもあるのだから
指導者がある程度 導いていくことがだいじなはずだ。
せっかく吹奏楽をとおして 音楽に深くふれるのに
若い人たちクラシック音楽から 離れていくことを
看過するなんて もったいない話だ。
若い人たちが あの宝物のような音楽たちを
愛でていけるように 導いてほしいとおもう。
とても楽しいものなんだから。

なんで距離を置いちゃうかねえ~。

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考えてみればスゴイ位置から聴いたものだ。








映画の感想-「スクランブル(2017)」-171018。

原題:Overdrive
アントニオ・ネグレ監督
2017年、仏・米

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movie.walkerplus.com

※ねたばれ的なことは書かないが
内容には触れる。すきほうだい 言う。

物語の主人公は、
高級クラシックカー専門の
強盗をなりわいとする
フォスター兄弟。
ろくでもないことをやっているが
兄のアンドリューは 
クラシックカーの知識が
とにかくすさまじく豊富、
どんな車もみただけで
製造年から開発裏話から
うんちくがぺらぺらでてくる。
弟ギャレットはお調子者だが、
誰とでもそつなくうまくやれる
コミュニケーションマスター。
おもに渉外・調整を担当する。
さて、ふたりは、
いつものように仕事をするが、
このたび盗んだ車が、よりにもよって 
南仏一帯を牛耳るマフィアの頭領が 
オークションで競り落としたものだった。
頭領は、不遇の時代を
実力ひとつでのしあがった苦労人。
自分が稼いだお金で手に入れる
高級クラシックカーのコレクションが
彼にとっては宝物だ。
車は彼の誇りそのもの、
自分の命よりも大切。
だから そのコレクションに
加わるはずだったすてきな車を 
不届きにも横取りしようとした
若造どもが絶対に許せなくて、
とっつかまえて殺そうとする。
頭領の剣幕にあわてたフォスター兄弟は、
あんたのために、
もっといい車を手に入れるから許してよ
と とっさに持ちかける。
彼らが提案したのは、
頭領と敵対関係にあるマフィアが
所有するクラシックカー
(なにせ高級車専門の強盗だから
どこの国のなんという街のだれが
どんなめぼしい車持ってる、
という情報はすべて
頭にはいっているわけだ)
頭領はこの敵対マフィアのことが 
過去にいろいろあった関係で
だいっきらい。
兄弟の計画が成功すれば
そのまま意趣返しになるし
車は車でのどから手がでるほどほしい。
そこで、
フォスター兄弟の提案にのることにする。
ただし期限は1週間、
失敗したら兄弟は殺される。
兄弟は、
ハッキングのエキスパートやスリの天才、
爆弾オタクなどの
一芸にひいでた仲間たちを集めて、
このミッションに挑んでいく。
・・・

感想を端的にいうと
けっこうおもしろかった!!
100点満点なら75点てところ。

わたしは車のことは
まったく 知らないが、
好きな人なら 
迫力のカーアクションと
名だたるクラシックカー
続々登場する壮観に
夢中になれることだろう。
このわたしでも、
車って美しいな、と 感じた。
ワイルドスピード」のときは、
意外にこういうことは感じないのだが。
本作では、
「車は、場面によって
こんなにさまざまな表情を
見せてくれるものなんだ」
と 感じることができ、
とてもたのしめた。

オープニングもいい。
高級車の車体が 
音楽にのせて 
さまざまな角度から映し出される映像。
デヴィッド・フィンチャー監督版の
ドラゴンタトゥーの女」の
オープニングに次ぐくらい
見入ってしまう かっこよさ。

「女」といえば、
車には女性の名前が
付けられることがおおいね。
セリカ」とか「カローラ
「シルヴィア」「シエナ」。
テスタロッサ」も女性っぽい。
「ガイア」は大地の女神さまの名前だし。
メルセデス」も
スペインとかの女性の名前ではなかったか。
過去にほかの映画で、
女性の自動車泥棒が
自分が盗もうとする車を見つめて
「あなたってとっても美人ね。
ちょっとだけおとなしくしててね」と
女性にするように語りかけていたのさえ 
見たことがある。
車の美しさは、女性の美しさに通じる
かんじのものなんだろうか。

想像していたのとは
ぜんぜん違う映画が観られた。
テイストとしては
ワイルドスピード」風かとおもいきや
案外そうでもなく、
どちらかというと
「グランドイリュージョン」系統。
対象年齢もあきらかに
ティーンから20代後半あたりを
メインにあてこんでいる。
しかし、
軽く 明るく、 
アクション! バトル! 
ロマンス! ミュージック!
という方向でつっぱしるのかなーと 
おもわせておいて、
意外にも もっと骨太、
けっこう見ごたえあるかんじに
転がっていくのだ。
それが観ていて
ほんとうに意外で 驚かされたし、
その意味ではかなりの
ジェットコースター展開だった。

ただ、こだわるようだけれど、
そこにやっぱり
アンビヴァレンスというか
なにかこう・・・ 
がんばってたけどちょっと 
ムリがあったかな?
「そっち方向」に途中から 
ハンドルをおもいっきり切るにしては、
役者さんたちが あまりに若すぎたし
そこまでで構築されてきた世界観が 
軽すぎたのだ。

なんといっても
スコット・イーストウッド
かわいらしいお顔で
ああいうことをやられると、
わたし本気で引いちゃう(^^)。
恋人を傷つけたやつのことが 
どうしても許せなかった 
ということだとはおもうが
(それ以外に動機が考えられない。)
でも そうはいっても 
命までとられたわけじゃなし、
仕返しにしてはやりすぎ
と わたしは感じたのだ。
あそこまでやっちゃったら 
もはや大団円はありえない。
「そこまでは やらない世界観」であると
ずっとわたしに伝えてきていたのだから、
ほかならぬこの映画が。
もしどうしても
「そこまでやって、でも大団円」
に ムリクリもっていくならばせめて
「そういう価値観じゃないかもよ〜?」って
もう少し前から、
観る者の頭にすりこむくらいの
手間は必要だろう。
もしわたしが監督なら
音楽の調性で工夫するとか・・
そうだな 
あとは役者さんの服の色なんかで
それとなく。
瞳の色とかだけでも
かなり効果はあるのかなと
おもうけど どうだろう。

そういうとこ 
抜け目なく
いい具合にやっとかないと
せっかくの大仕掛けにもかかわらず
「構成の不備」感を
観る者に残してしまって 
もったいないのでは。

そもそも、恋人を傷つけられたことが
アンドリューのあの行為の
理由なのだとすれば、
アンドリューの計画が
そのできごとよりも
はるかに前から動いていたことが 
ほのめかされたのも、
考えてみれば おかしい。


※「考えてみればおかしい」といえば
話の発端である 
「仕事で盗んだ車がマフィアのお手つき物」
も おかしいっちゃおかしい。
フォスター兄弟は 先述のとおり、
世界のめぼしいクラシックカー
所有者情報を
すっかり頭に入れているはず。
それにもかかわらず
オークションから盗み出したあの車の
アンタッチャブル情報だけ
事前に把握できなかったのはなぜか。
(把握できてたら映画 存在してないけど)
でも これはいちおう
納得できなくはないことに 
あとで気づいた。
いつも一緒に仕事をしているハッカー
(アンドリューの恋人)が
この仕事にかぎっては 
危険だからと外されていた。
それで情報収集に穴ができた。
オークションの落札者の情報を
ハックできなかった、
ということ。
まあそれならしょうがない。
盗みもラクじゃないなあ。


話をもどし、

そんなわけで、
コペルニクス的大転回を狙うにしても
もう少したくみなやりかたは 
探せば なくはなかったと
わたしは考える。
そこがなー やっぱ 
フランスさんがからむとなー。
なんかヘンにテキトーに
なるっていうか・・・←偏見。


サイコ野郎の敵対マフィア、
個人的にはあのままの
キャラでいってほしかった。
すごくよかったんだけどな。
サイコ野郎として 途中までは
きわめて良質だった。
顔もいかにもヤバイなこいつ、
ってかんじだったし。
瞳の色が薄くて
人間離れして見えるのもあって。
だから 話し合いが通用する
相手であってほしくなかった。
持論なんだが
やっぱり悪役は 
徹底的に人間のクズでないと、ダメ。
フォスター兄弟の雇い主となる
マフィアの頭領を演じた
シモン・アブカリアン
(007カジノロワイヤルのディミトリオス)
もったいなかった。人間らしすぎた。

頭領が、フォスター兄弟のもとに
監視役として送り込んだ男は 
アブラハム・ベルガという
役者さんがやっていたようだが
この人は 小者っぽくてすごくよかった。
イエス・キリストの生涯を描く映画とかで
ユダをやったらハマりそうな顔。
いかにも たいしたやつじゃなさそう感。
こずるくて陰険で。
・・・
ユダに悪いこといっちゃったかな(^^)


でも、話をもどしますが、
この「大転換」こそが 
本作のいちばんのみどころであるし、
ここまでさんざんっぱら言ったけど、
それでも超絶 大健闘している。
なかなか作れないよこういう話は。
途中で すべてがひっくりかえるの。
ぞっとした、
あの外門の彫刻文字をみたとき。
え!どこからだったの!? 
もう一度観なくちゃ、と。

それになにより やはり 
明るくカラッとした雰囲気で
元気いっぱいってかんじが 
すてきな映画だ。
役者さんたちも 
やる気十分でよかったです。


スコット・イーストウッド
よくしらなかったわたしは、
そもそもが
父親たちの星条旗」のときから
「うわ、この人、
クリント・イーストウッドにそっくり」
って バカなことを思ってた。
あとで調べたら 
クリント・イーストウッドの息子さん。
見れば見るほどそっくり。
往年のお父さんに。
これで血のつながりがなかったら
世の中ぜんぶうそだ。

本作の主人公、アンドリューとギャレットは、
母親が違う兄弟であり、
アメリカと英国とで 
生まれてから15年間会うことなく
はなれて暮らしてきた という設定。
イーストウッドも、
スコットのお母さんにあたるかたとは
結婚しなかったそうで、
スコットには母の違うお姉さんお兄さんが
3人いるという。
フォスター兄弟のこの設定は、
イーストウッド父子、
イーストウッドをめぐるファミリーの
実際の関係になぞらえて 
作られたんだろう。
登場しないのに 
「イイおやじだった」と 
たびたび語られる
フォスター兄弟の父親が 
どんな人だったか見たい、と
わたしがおもったということは
たぶんほかの人たちもそうおもったはず。

本作は 続編がありえる かも。
お父さんもう死んでる設定だったから
出てこないかもしれないけど。
シリーズ3くらいになったら
パパ登場もありえますかね
ハンニバル・ライジング的な
エピソード1的な(^^)
・・ま、そこまでの作品ではないか。


それに
アメリカ育ちのアンドリューには 
ラテンアメリカンの恋人がいて
英国育ちのギャレットは 
フランス美女といいかんじになり
兄弟の仕事仲間にも 
ブラジルやらメキシコやら東欧やら 
聞きなれない言葉を話すメンバーが
多数参加する・・など
国際色ゆたかな 映画。
そういうのも 考えてみれば 
おもしろかった点だった。
アンドリューの恋人役の
女優さんは
キューバの人だそうだが
意志の強そうな濃いまゆや 
笑った顔がすてきで
わたしも大好きになった。


つっこみを入れたくなる部分も
すくなくないものの、
楽しめる映画。
まじめに ちゃんと
おもしろいもの作ろうとしているのが
つたわってきて好感がもてた。
露骨な描写、下品なシーンが 
排されてセンスがよく
バトルアクションのわりに 
流血シーンがほとんどないため
むごいシーンがダメな人も安心して観られる。
ぜひ どなたも楽しんで 
ごらんになっていただきたい。

わたしもあと1回くらいは観てもいいかも。

弾丸名古屋20171015

時間がいくらあってもたりませんな。
もっと頭をつかって 
日々やっていかなくてはなりません。
まだまだ まだまだ要領がわるいようです。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

15日は 
こよなく愛する ジプシースイングユニット
Twist&Jamsが 名古屋でライブをやりましたので
おいかけて いってきました。
東京にいればいつでもきけるものをそこまでするかと
いうあれも あるかもしれませんが
まあ たまには 旅行というか冒険みたいな気分を
味わいたいというのが 多分にあってね(^^)

14日の深夜から乗った夜行バス
一睡もできませんでした。
夜行バス、いつも眠れません。
緊張しちゃうんだろうか。
今回もしょうがないから 夜通し本読んで勉強してました。
体が めちゃくちゃ痛くなりましたし。
まわりの人たちが すやすや寝息をたててらして
ほんとにさびしいきもちになりました。
どうしてみんな眠れるんだろう。
もう夜行バスは 自分はダメだとわかりました。
次回なにかあったらまよわず新幹線か飛行機を使います。
おもしろいんですけどね、バス。

ライブは午後からと きいていましたので、
当日の朝早く到着して 
名古屋駅前のビジネスホテル付属の温泉にはいり→
名古屋駅内のコーヒーショップで目覚ましのために
コーヒーをたのんだら たのんでないゆでたまごと 巨大なふかふかの
バタートーストがでてきて驚き(とってもじゃないが食べられず
おとなりの席の家族づれの お嬢ちゃんにあげた。近くの席の
おじさまが、ゆでたまごとかなしで コーヒーだけもらえないかと
聞いて、お店の了承をえていて、あ、断ってもいいのかあ、と
知りました。そりゃ断れないわけはないか。ちなみにコーヒーは抜群に
おいしかったです。)→名古屋城犬山駅→国宝犬山城犬山駅
ライブ会場の博物館明治村に向かいライブを聴いて→
博物館明治村を周遊→高速バスで名古屋駅にとってかえす→
名古屋駅から伏見駅へ→名古屋在住の旧友と再会し伏見で食事する
名古屋駅へ→新幹線で帰途につく
ということをやりました。

犬山城 美しいです。ちいさくてかわいらしい。

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ガラケーで撮影。

ヘドがでるほど 写真がへただ!!!!


熱田神宮にも足をのばしたいと当初は考えていました。
かつて仕事でたいへんおせわになった
宝物館のかたに あいさつしたいとおもったからであります。

しかし、
時間がなくて断念。

というのも おそるべき方向音痴かつ粗忽者のわたしは
3回くらい 乗る電車をまちがえて 
いったりきたりしまくったのと、
なによりも、
なんか 名古屋駅で 最終的に合計20回くらいも 
知らない外人さんたちに道をきかれまくり、
その対応におわれて 時間をくったのでありました。
名古屋駅の 外人さんの多さときたら。 
早朝6時にもかかわらず。
おどろきましたね。 
耳をすまさないと 雑踏から 日本語がほとんどきこえない。
京都でもあそこまでじゃないような気がする。

犬も歩けばじゃないですけど ほんと
JR名古屋駅から名鉄名古屋駅へのほんの数百メートル間で
どんだけ外人さんに道をきかれるんですか わたしは。
おどろきの道きかれ率。
しかも考えてみればマジで100%外人さん。
日本人観光客からは わたしは見えないんだな・・。
わたしだって観光客なので。道聞かれても困ってしまいます。
そこで JR名古屋駅のなかにある観光案内所に彼らをつれていって
あげるわけです。 もう手をとってひっぱらんばかりにして。
最終的に観光案内所のおねえさんに
顔覚えられて笑われてました。

どうせヒマだよなこいつ的オーラがだだもれていたんですかね。
わたしだってけっしてヒマではないんですけど(^^) 
いや まあ・・ 
ヒマ・・なんですけど・・
休日に ライブをきくために ひとりで
関東から はるばる名古屋にやってきたことを
ヒマといわずしてなんというのかと聞かれると 
返答に窮しますのでね・・

さいきん ひとりでいるときに 
知らない人に道をきかれたり
一般的にあまり遭遇しえないできごとにぶちあたる 
そんな機会が
より顕著に より頻繁に
おとずれるようになってきました。
なにがそうさせるのか。
だれか連れがひとりでもいてくれさえすれば
こんなことはないのですが。

それにしても
名古屋を1日歩いて 感銘をうけたのですが、
どこもかしこも、とても清潔でした。
古くても、お掃除がゆきとどいていて、大切に使われており、
かんじのよい場所だと心から思いました。
早朝にたちよったビジネスホテルのお風呂などは、
相当に年季のはいった施設とお見受けしましたが、
じつに、掃除が完璧。
あんなに朝から混んでいたのに。
係員さんがたえず すみからすみまで磨いてくれてました。
靴をぬいで、靴下だけで館内を歩き回っていたのに、
玄関で靴をはくとき足のうらを見てみたら、
髪の毛やらゴミやらがまったく付着してなかったのには驚きました。
スゴイことです。
いつも見ている東京や 地元の 公共の場所を
とくに 不潔とおもっているわけではありませんし、
広い名古屋にもおそらくいろんなところがあるのであろうことは
もちろん理解していますよ。
でも、
名古屋はほんとにどこもきれいだというのが自分の今回の印象でした。
ディズニーランドとかに匹敵するほど。
衛生面のことで イヤだなと感じたことが一瞬もありませんでした。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

そんなかんじでお風呂にはいったり
名古屋城犬山城を見学したりしてから
犬山駅からバスを利用して 博物館明治村までいきました。

じつのところ今回のライブは14日、15日の2日間 行われており
会場には14日から Twist&Jamsのふたりをはじめ
彼らの奥さんやら関係者がすでに行っていたので
みんなと合流しました。
朝からずっとひとりだったものですから
みんなの顔がみられたときはさすがにほっとしました。

Twist&Jamsの演奏 今回もたのしかったです。
同じ曲でも毎回 ちがうアレンジを きかせてくれるから
1回たりとも聞き逃したくない気持ちにさせられます。
なかなかむずかしいことではありますが
これからもできるだけ彼らの演奏を 
おいかけたいと願っています。

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右のチェックのシャツの人は みつおさんといいます。
音色が渋く 速いパッセージも主旋律も
カデンツァ(っていうのか? ジャズも?)も
バッキングもローテンポも
かっこうよくこなすオールラウンダーですが
わたしは彼は 低音部の音色がとくに美しいとおもって いつも聴いてます。
みつおさんはライブではもくもくと 弾き続ける担当の人です。

左のグリーンのチェックのシャツの人は くらさんといいます。
音量が相対的にちいさめかなとおもいますが 
繊細でやさしい音色のギターを弾きます。
繊細でやさしい音色とは まえはあまり 
わたしは思ってなかったんですが
さいきん歴然と 音が変化したとおもいます
(スゴイ上からものをいってる!)。
ほのかにガーリーといってもいい 
かわいらしい高音には耳がくすぐられます。
くらさんはライブのとき すごい名調子でMCをやるんですが
基本 なにをいってるのか よくわかりません。

今回もよい演奏をありがとう。
名古屋まで きたかいがありました。

どうせ載せるんなら 演奏してるとこの写真載せろよ。って
話だとはおもうのですが 撮ってないです1枚も・・・ 
つい夢中で聴き入ってしまって。
撮影担当のKUROMUSIさんがきて 
ちゃんとプロの腕で撮ってらしたので
またそれらが完成したら おねがいして ここで共有させてもらいます。


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

博物館明治村は 幕末から明治期にかけての
日本の建築物またはそのミニチュアが 
広大な敷地に復刻あるいは移築展示されているという
建築テーマパークでした。
いいところでした。
これでお天気がね、もしも晴れていたらねえ。

聖ザビエル天主堂や大明寺聖パウロ教会堂は美しかったです。
ザビエル天主堂は お堂の両脇に例によって 
エスさまの受難がえがかれた宗教画がこう・・・ 
ぐるっと掲示されているんですけど
玄関からむかって右側奥の ピエタの絵がね、
もっと近くで見たくて。ピエタだいすきなので。
ついイスにのっかって 背伸びして見ちゃいました。
マリアさまの表情がよかった。

名古屋駅にもどり地下鉄で1駅の伏見駅で 友人と再会し、
彼女がすすめてくれた みそかつがおいしいお店で
夕ごはんをいただきました。
名古屋のかたには あまりに基礎的であきあきしている
「名古屋めし」なのかもしれませんが
友人にはつきあってもらって感謝しています。
とてもおいしかった!!

彼女が 心配だから新幹線乗り場までついていく、と
言ってくれて、自分の家と方角的に反対にもかかわらず
名古屋駅までいっしょにきて、入場券を買って
新幹線のホームまでずっと案内してくれて 
ほんとにたすかりました。
というのも 着替えとかはいった大きいほうのバッグを
名鉄名古屋駅のコインロッカーにあずけてまして
そいつを回収してからでないと JR名古屋駅
新幹線乗り場にいけなかったわけです。
ところが名鉄名古屋駅も広いもので、
夜になると朝とはまたぜんぜん風景がちがうし・・
わかんなくなっちゃいまして! ロッカーの場所が!
ホテルを背にしたところの大きなロッカーだったことは
覚えていたんですけど・・
甘く見てました。これほどわからなくなるとは思いませんで。
それでだいぶ ぎりぎりになっちゃいましたね。
友人がいてくれなかったらどうなっていたことか。
きっと、もっと あせってしまって 判断力がにぶり、
ついでに外人さんに道をきかれるイベントがそこかしこで発生して、
たぶん新幹線に間に合わなかったでしょうね(^^)
彼女がいてくれてよかったです ほんとに。

帰ってきた地元の駅でも なんか 乗る電車を間違えて
終点までいって折り返したらしいところでやっと
反対方向行きの電車に乗ってたことに気づきました(^^)
もう最後まで全部ダメダメだな今回は。
前夜の夜行バスで眠れなかったことが 
すべての 元凶といえるでしょうね(^^)

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

とてもよいところでした、名古屋。
また行きたい。
余裕があまりなく 観光らしいこともできず。
でもまあ 考えたんですけれど
また行きたい、あんまりなんにもできなかったから
ものたりない、・・・と 
思うくらいがちょうどいいのかもしんないですね、
旅行ってのは。
スケジュールをつめこみすぎると 疲れちゃいますし
滞在しすぎると イヤなことに遭遇する確率もあがります。
そしてよいことを よいこととして 新鮮に受け止めにくくなる。
けど ぱっといって ぱっと帰れば
よい思い出だけでいられますし
それだけに また行きたいと おもえるのではないでしょうか。

また 名古屋 行きたいな(^^)
つぎは今回会えなかった ほかの名古屋在住の
友人の顔がみたいですし
徳川美術館源氏物語絵巻
みにいきたいです。
あと 熱田神宮宝物館のYさんにぜひともおめにかかりたい。











寒い/血界戦線2期/パンクハザード編/アルトゥール・グリュミオー

冷えます。
家に帰ってきたらわたしの部屋に 兄が
暖房器具をだしておいてくれました。
11月までがまんしてみようかなとか 
むだな がまん大会の開催を
いつものように検討しなくもありませんでしたが、
それは そうそうにやめて さっそく使い始めました。


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

内藤泰弘氏のマンガ作品
血界戦線」(ジャンプスクエア)の
テレビアニメーション版の第2期の放送が、
先日スタートしました。

さいきんけっこう忙しいせいもあってか
読むべき本がアホほどあるせいもあってか
マンガやアニメーションにふれる機会が激減していますが 
血界戦線」は 別格の感。
心から「やっぱり観たいなあ」というきもちが
わいてきて、録画しておいて、観ました。
とってもよかったです。
制作陣に よほどの切れ者がそろっていると推察します。
話のまとめかた、編集がうまいうまい。
原作が、おそらくストーリーテリング・・・
なんていうの、そのことを説明するのにその画?みたいな
その説明のしかただと つたわらなくないか、みたいな
なにかそのへんのところが 相対的にへたくそなんだろうと
おもいますが、
なにいってんだか 複数回も読まないと理解できないような
ところが多々あるのです、原作は。
(でもそこが不思議と 魅力にもなっている。)
それを アニメでは 原作のかんじを一分もそこなうことなく
一般的にわかりやすいようにうまいことやっていて
なくてもわかるところはさりげなくカットして前後をつなぎ
逆に 必要な補足説明は 加えてもうるさくない程度に さりげなくはさみ
・・・という 気の利いた仕事ぶりにただただ感心。
「ライツ、カメラ、アクション!」のエピソード、
「あ、こんな短い、ちょっとした話だったっけか。」と 
なんか改めて思わされました。
考えてみりゃ「こんな短いちょっとした話」です、たしかに。
映像はこまやかに描き込まれ 個性的な色彩感覚にあふれ美しく 
キャラクターたちは手抜きなく みんな生き生きと動き回り
観ていてそりゃもうとてもたのしい。
声の演技も 演じている人たちがたのしんでいることが
つたわってきて わくわくします。
時間やらお金やらといった制約が 
いろいろあるにちがいないなかで、これだけのことをやって
たのしい息抜きの時間をすごさせてくれる  
プロの仕事に脱帽。
毎週1回、30分もの時間を このアニメーションを観るために 
つかおうと、おもうわけですから。

エンディング音楽が岡村靖幸なのにもびっくり(^^)。



・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


仕事で必要になる可能性があるため
マンガ「ワンピース」をちょっとずつ読み返しています。
苦手なマリンフォード頂上戦争以降を重点的に。
これまで ぴんときたためしがなかった
「パンクハザード」編が
やっと なにか腑に落ちました。
パンクハザード編、わたし すきですね。
いいですね。すきだな。
チョッパーにあの紙切れをよこしたのは誰だったのかな。
透明人間みたいなやつだとすると アブサロムとか?
なつかしいですねアブサロム。スリラーバークの。
まあほかにも 透明人間とか神出鬼没キャラは
さがせば いるんだろうけど・・ ただ、
ドレスローザ編の冒頭あたりで、
アブサっていう新進気鋭の記者が急に登場していますよね。
あれアブサロムなのかなとおもって。
で、アブサロムがパンクハザードに潜入していたのかな。
わかんないですけど。


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やはりこう暑くなったり寒くなったりだと
まずいですね。体調をくずします。
こういうときはなにごとも 適当なところで きりあげて 
休息をちょいちょいいれていくべきだろうと考えます。
その適当なところでってのが 
できないから こまるんですわ!
じつのところ休息のとりかたが
よくわからないのですわ。
ペース配分とかってのが へたくそなんですよね。
自己管理能力 原則ゼロ、ということになります。
これでもけっこう 上達したほうだとはおもいますけども。
もういい大人なのにね。


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昨今いろんなことがあり、
ようやく、たまに、理解できるようになってきたのは、
自分はどうも考えすぎ、気負いすぎであるということ。
そこまで難しく考え込まなくてもいいということです。
何者かになる必要など ないんですわ。
それがどうも わかんなくて。
かっこわるいことですよ。ダッセーです(^^)!!
たしかめずにいられなくて。いろいろ。
でも、そんなときをだれしも経験してきていて、
(経験してきていて、というのがポイントだな。)
でももしかしたらいまこのときも
わたしみたいに進行形で「体験」している人も
いるのかもしれないということも 思います。
だから あらゆる意味において、
しんどいのは、なにも、自分だけではない。
ま、誰しもみんなだいたいこんなかんじ、って わかります。
生きることは苦しいことで、傷つくことそのものなんでしょう。 
理不尽だ。 かなしい。 できることなら解放されたい。
でもそういうもんなんだ、 ということのようです。
一方で、
かなしかったことも 長年かかえてきたことも
さいわいにして ようやく手放すことが可能になり
心がだいぶかるくもあります。
つらいことはあっても、 
いつかはらくになれる可能性があると
わかったわけです。
またすぐに 新しいつらいことが押し寄せてくるんですけど。
それがどうやら生きるということみたいです。

とか だらだら考えちゃってるところがまた
イタイかんじ(^^)!!


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音楽のこと書くことについて 
どんな意味においても 自信はまるでないですけれど
音楽にこのところ たすけられる面が多々あり。

じぶんが気に入っていつも聴いている音楽、音楽家、演奏家
紹介とか してみたいとおもいます。

このまえも中里学さんの「no reply」を
さいごのほうで一瞬 紹介しておきましたが。



york8188.hatenablog.com


今回はこれ

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ブラームス
ヴァイオリン協奏曲 ニ長調 作品77
アルトゥール・グリュミオー(ヴァイオリン)
ロイヤルコンセルトヘボウ管弦楽団
エドゥアルト・ヴァン・ベイヌム指揮
1958年

あー。
いいーーー。これ。
好き。

わたしは弦楽器の音に ずいぶん長いあいだ、謎の抵抗感があって
そのころは、これなら聴ける、とおもえる演奏家も盤も 
ものすごくかぎられていたんですけれど、
このアルトゥール・グリュミオーという北欧の人の音は 
そのころから まったく抵抗なく楽しむことができ
それはそれはものっすごく 聴かせてもらってました。
うーん まとはずれなことを いっていたら
はずかしいんだけれど、
不要な冒険をしない演奏家だったのかな?とおもいます。
この人の演奏を聴いたとき、おもいうかぶワードは、
節度、抑制、理知、繊細、華麗、モイスチャー効果。
ロマン派の音楽で、あんまりゴリゴリ歌わずにおいてくれる。
かわりににじみでる 引き締まり感と「仕事きっちり」感。
おかげで心を音楽に ぽーんと投げ出して安心して聴けます。
オーケストラも彼とだと対話がしやすそう、むりがなくて。
自分の位置がわかっているというかんじ。
まわりもどうやったらこの人の演奏をただしく 
ひきたてることができるかが わきまえやすいのでしょう。
結果、バランスいいよなあ、ってかんじをうけます。
水分おおめ、エレガントな音色。
あと、ヴィブラートがね、そりゃあ華麗。
ちょっと波が細かすぎる気がすることもあるけど。
レースのカーテンが 5月の風になびくようすを
連想させられる 優美なヴィブラート。


わたしがそれこそ全面的に頼りきっている
ヴァイオリンの演奏家
じつのところグリュミオーではないんだけど、
ブラームスメンデルスゾーン
コンチェルトは
いつもこれ聴いてます。


いつまで できるかわかりませんが
しばらく 音楽の紹介にトライしていってみます。
クラシックはやはり万人受けはしないかな?

職場の近くでおこなわれている建設工事と自分/後醍醐天皇/天才空海/中里学

まいにちけっこういそがしくやっています。
たのしいです。
体は疲れます。
こう毎日暑かったり寒かったり
気候が乱高下しますと
カゼのひとつもひきたおしそうです。
きをつけます。
かんがえてみれば道行く人にも
マスクをしている人や
かるくセキをしている人を 
みかけるようになったきがします。

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職場のちかくで かれこれ1年半も、
大規模な建設工事がおこなわれています。
建設計画がかかれた看板をみるかぎり 
完成予定期日はいまから1年半後です。
けど ずいぶんできあがってきて、
なんの建物をつくっているのか、もうはっきりわかります。
きれいで豪華な建物です。
おもいかえせば

1年半前に工事が開始されたとき 
あの場所にはいまのような美しい建物が
できることを想像させるなにものもありませんでした。
地下にごっそりくり抜いたような大穴があいてました。
基盤工事からするので。

それで建設計画の看板をはじめてみたとき、
「3年もかけて工事するのか!」
「3年後も自分はいまの職場で働けているのかなあ」
といったようなことを 思ったことを、鮮明に覚えています。

と 申しますのも 当時、
自分は職場において 戦力外通告一歩手前の
状態にあり、
みんなができる仕事が自分だけこなせないうえに
疲労とムリとがたたって病気にかかっていて、
あながちおおげさでもなんでもなく 
死ぬ寸前みたいなところで
ふみとどまって働いてました。
あした力尽きて 朝もう目が覚めなくても
すこしも不思議じゃないくらいなのに
3年とか・・・ ほんとに現実感のない数字に感じられ、
いるのかなあ、3年後もここに、と おもったものです。
でもべつに
「この建物が完成したところを見届けられるように
なんとかがんばろう!」とか
そんなふうに
励みにしたおぼえは まったくないですが(笑)。

そしていま、
わたしは職場において 戦力にギリ数えられるようになり、
ちゃんと定刻内、納期内で仕事ができる日もふえてきて、
病気はそこそこ治り、
休日はそこそこちゃんと休むことができ、
友だちに会おうとおもえば会えますし、
観たい映画を観る時間も 作ろうとおもえばつくれます。
当時はこんなことになるとはとてもおもえなかったにも関わらず。
「このままがんばっていれば いつか
人並みにできるようになるときは くるであろうが、
しかしその前に自分の肉体が滅びるな」と
ほんとに確信してましたから。

でも、
半分きましたか。
そーですか。

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いやー 
縁あっていま
後醍醐天皇のことをちょっと勉強しているんですけど、
彼はスゴイ男です。
なぜ学校の歴史の授業では
ちゃんと教えなかったものか、後醍醐天皇
きわめて先進的な考えかたの持ち主で
火の玉みたいに熱い男だったということを。
そりゃ足利尊氏も惚れ込むわ。
いま後醍醐天皇のことで頭がいっぱいです。
口をひらけば後醍醐天皇です。
わたしと 直接つきあいのあるかたは
あまり いまは わたしとかかわらないほうがいいかもしんない。
ゆるしてくれるってんなら めっちゃくちゃ語りますが。
いかがです、わたしによる後醍醐天皇オンステージ。

わたしも それなりに空気は読む人間ですから。


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あと、
わたしの母方の実家が真言宗なんです。
(父方はわからない。昔はお仏壇が家にあったんですが
片付けられてしまいました。)

成田山で 空海先生です。
歌舞伎の成田屋さんとおなじ宗門ということになります。
もうしわけないけど 
べつに信仰はまったくしてないんですけど
真言宗だからというのではなく何教も信仰してないんですけど)
でもなにかしら仏教について知りたくて
まー 仏教がすきでね。なんか。
その足がかりとしてなにか適当なものがほしく、
家が真言宗だから
それで空海先生のことをいろいろ
去年あたりから勉強したりしているんですけど、
彼はあきれるほど 天才すぎて
著書を読んでも なにいってんだか
まっっったくわかんないです!!
なんか 去年もそんなようなことを思ったおぼえが
あるんですけど
いまもってまったくわかんない!!
なにも進歩してない!!

なんなんですかこの人は。
知能が高すぎやしませんかね。

具体的には こんなの読んでみています。

三教指帰(さんごうしき)」
・・・空海先生の出家宣言書みたいなもので、
仏教儒教道教の学生、学僧?が登場する
小説みたいなかんじなんです。
この3人が討論し、結果的にこのみっつのなかで
仏教が一番優れているんだということを
論理的に証明しようとする、というような内容ですかね。
空海先生はええとこのお坊ちゃんで 大学にもいかせてもらい
高級官僚としての将来を期待されていたんですけど 
それが山で修行するとかいって いなくなり、
ひさしぶりに帰ってきたとおもったら
出家したいなどといいだしたので
親族から大反対されて、それを説き伏せるために
このようなプレゼン資料を書いた、ということみたいです。
空海先生はこのころ25歳やそこらだったみたいです。
数えだから24とか23とかですかね。
わたし その年頃のとき なにしてたろう(笑)??
当時 メジャーな学問だった儒教道教が 
説いていることは、この世の真実ではないと。
自分は仏教を究めたいんだと。
書いた当時は ちがうタイトルの もう少し内容的に
異なる本だったみたいなんですが
それをブラッシュアップしたのが本作のようです。
まー 構造と概要を理解できているだけ
まだマシなほうなのかも。
いうなれば宗教小説っぽい作りだから
多少とっつきやすいような気分でいられるのです。
が・・・ これだってなにいってんだかさっぱりですよ!


「秘蔵宝鑰(ひぞうほうやく)」
・・・空海先生は修行と海外留学と思索のはてに
真言密教にたどりつくんですけど、
密教はけっきょく中国からもってかえってきたものですし
密教ですし(秘密の奥義的なものを伝える教え)
日本の人たちはしらないもんですから、
日本に真言密教をひろめていくうえで
仏教の既存の各宗とくわしく比較検討して、
真言密教はこんなところがほかとちがってて
スゴイんだよ、ということを解説しようとしている本です。
真言密教はスゴイんだよということがいいたいんだ、
ということだけ 理解できればいいんですかねえ・・・
いいわけないだろ。


「弁顕密二教論(べんけんみつにきょうろん)」
・・・顕教真言宗の、秘密にされている密教の方じゃなくて 
だれにもあきらかにされている方の教えのこと)と、密教との
違いを解説している本。タイトルが
「弁ずる。顕と密の二教について」ですから。
脚注から判断するに 「五秘密教」などに代表される
真言宗のおもなお経を論拠としているとおもわれます。
いやー これもヤバイですね
ヤバイくらい なにいってんだかわかんないです!
でも1年がかりで読まされちゃうところが
空海先生の本の えらいところなのかもしれません。
なにかとても価値あることが書いてあるはずという
気にさせられてしまい、
やめられないのです。


「即身成仏義(そくしんじょうぶつぎ)」
・・・真言宗の、というか密教の真骨頂として
「即身成仏(そくしんじょうぶつ)」があるんですけど、
本作は「えー そんなのありなの、ほんとに可能なの」
と疑う人たちを対象とする 即身成仏ガイドブックです。
かんちがいしがちな点のようなのですが
(わたしも数年前までまぜこぜに考えていたのですが)
「即身成仏」とは 真言宗のえらいお坊さんが、
長期的自殺にひとしい苛烈な修行のはてに死んでミイラ化して
何百年もそれが残ってありがたいものとしてお寺にまつられる
・・・という
あれのことを言っているのではないのです。
あれは「即身仏」といって、選ばれた一部の貴いお坊さんが
修行をした結果、獲得した姿であり、
後世の人びとにお釈迦さまの教えをつたえ救いつづけるために、
体と魂とをこの世にのこした ということのようなのです。
(選ばれた一部の、としましたが、選抜試験とかがあったのか
どうかはいざしらず、そういうことではなくて、
トライした人が100%即身仏になれたわけではないはずなのです。
ミイラになれるとかなんとか以前に、修行の重さのあまり、
別の死因で死ぬ人もいたでしょうし、
トライして断念した人もいたのではないかなと思うわけです。
体を腐らせないために ヒ素や漆をすこしずつ摂取していったり
木の皮や木の実を食べたりして段階的に断食していくことを
やっていたそうです。ヒ素や漆なんて、劇薬ですしアレルゲンですし
へたしたらそばにおいただけで 体に異状がでますから。
したがって、トライした全員が即身仏になれたわけではないはずだから、
そうした意味で 選ばれた一部の、としました。)
ありがたいミイラになりたい!とおもうことが
「即身成仏」ではありません。
みんな修行してミイラになりなさい! と 
空海先生がいっているわけでももちろんないみたいです。
では「即身成仏」とは どういうことかと申しますと、
人が悟りを開ける可能性は死後だけにあるわけではない。
そもそも人はみんな悟りを開くだけのポテンシャルを秘めていて、
この身このまま仏となる、悟りの境地にいたることができるんだよ、
生きて悟ろう、ということです。・・みたいです。
悟りを開くなんてほんとに難しいことで、生きているうちには
とてもむりなんじゃないか?という考えが当時 高僧のあいだでさえ
ひろまってきていて、それだからこそ、死んだあとどうなるかとか
極楽とは地獄とはという話にもなってきたので。
この身このまま、仏となれる、なろう。というのが
空海先生の「即身成仏」の ほんとの考えかたのようです。
その空海先生は「即身成仏」の達成者だったそうです。
ブッダってことですよね・・ マジか・・ 



「声字実相義(しょうじじっそうぎ)」
・・・これと、「即身成仏義」と「吽字義(うんじぎ)」の
3つで1巻みたいです。わたしが買った本は3つが離れてますが。
あと「吽字義」は わたしはまだ読んでないです。
もうこのへんになると わたしごときには
なにがなんだか感が とどまるところをしりません。
しかし、感覚としては、
感覚としてはですよ、
空海先生がいいたいことはおそらくですね
音と文字は、イコール真理 ってことみたいです。
つまり言語哲学ですな この本は。
なんて進んでいるんでしょうか、書いた人の頭のなかは。
真言宗にはあれがあるじゃありませんか、真言
「オン・アビラウンケン・バサラ・ダドバン」とか。
大日如来さまの、真言宗での、真言ですけど、これ。
真言宗大日如来さまが一番うえなんですけど
そういうのを唱えれば、宇宙全体の真理そのものであるところの
大日如来さまを本質的に体現したことになる、
なんだよ 本質的に体現って・・・
自分で言っといて 正しいかどうか微妙 笑!!
・・・
ということを 言っている本だとおもいます。
いや、いちおうそう口ではいえますけど
ほんとに理解しているわけではないですよ・・・。


「性霊集(しょうりょうしゅう)」
・・・空海先生の書いた漢詩とかの文章をお弟子さんが記録してて
あとでまとめたものです。空海先生はモノスゴイ文才があったみたい
なんですけど 下書きとかを まったくしないで思いついたことを
バーっとなんにでも書いちゃう人だったみたいで 
だれかがちゃんとまとめとかないと 貴重な文章も
散逸してしまうもんですから、
仕事のできるマメなお弟子さんが
こうして逐一まとめて 空海先生の死後に編纂したようです。
(でも それだけしっかり管理しても だいぶ紛失したようです。)
能筆家ですし、すっごく書く人です、空海先生は。
文才があったかどうかまでわかるほど わたしは漢籍にくわしく
ないですが 無体なパワーはたしかに伝わってきますね。


「般若心経秘鍵(はんにゃしんぎょうひけん)」
・・・有名なお経の般若心経を真言密教の観点から解説している
論文、というかんじです。
なにいってんだかぜんぜんわかりません。
でもなんか、
般若心経はようするに「大般若経ダイジェスト」だと
わたしは一般教養として理解しているんですけれど、
空海先生はどうも そのようには理解していないかんじがします。
なにかもっとこむずかしいことを言ってます。
さっき 「声字実相義」の説明で 音と文字はイコール真理
と書きましたけど、そのへんのことをもっとよく理解できれば、
その理屈でこの本も理解できるのではないかと おもわれますが。

・・・
っていうのを読んでいて
(けっして わたしがおかしいわけじゃなくて
これぜんぶ「角川文庫」でよめます。)

どれも、1ページめからもうわかんないです。
それで わかりやすく解き明かそうとしてくれる
現代の学者さんの解説部分に
どうしても戻ることになるんですけれど、
(角川版にかぎっていえば どの本も原文の下に注釈があり、
解説もちゃんとついています。
わかりやすく解き明かしてくれる・・・ということは
学者さんたちは空海先生のいっていることを
理解している、ということですよね。
どいつもこいつも天才か!!)
それで 多少わかっても、
原文に戻ればまたわかんなくなるわけなので、
意味ないってかんじがします。
音楽で、速いところとかが 指が動かなくてできないときは
メトロノームを使って ゆっくりのテンポから練習しますけど、
ゆっくりだとそりゃできても もとのテンポにもどせば
できないから!みたいなのとおんなじです。(←ちがう。)


わたしは正直 空海先生よりも最澄先生と
気があうかんじがします。
おもうのですが、空海先生って人は、
その書いたものから察するに・・、
これは梅原猛さんもなにかの本で言っていたとおもうのですが、
なにか人を食ったようなところがあるなと。
論法がだいぶぶっとんでて めちゃくちゃなところも多々あり、
たとえば 儒教をさんざんっぱらこきおろしておいて、
自分の論理の補強に儒教をひっぱってきたり、
自分で自分の考えをつぶすようなことを言って
論理を破綻させておきながら
最後にはちゃんとなんとなくまとまってたり
「なんちゃってー。」みたいなところまであったり(!)
なんかこわいんですよ。
こわくないですか。こういう人。
はかりしれないんです。
考えるんじゃなく感じ取れ、というやつでしょうか。
そこへくると最澄先生のほうは、
最澄先生の書いた本って 空海みたいに文庫で
でているわけではないので 簡単には読めないんですが)
「山家学生式」や
空海先生や自分のお弟子さんにあてた手紙などを
よむかぎり、
もっと緻密で、もっと丁寧で、もっと理知的で、
そしてもっと、ふつうの人間。
頭でわかろうとしていいよ、というかんじが
とてもしますので、ラクなんですけれど。

最澄先生といえば、
「山家学生式」の最初も最初のところに、
「一隅を照らす」という言葉があるんです
えーと たしか

国宝とは何ものぞ
宝とは道心なり
道心ある人を 名付けて国宝となす
故に古人のいわく
径寸十枚、これ国宝にあらず
一隅を照らす、これすなわち国宝なり

国の宝とはどういうもののことを言うのだとおもいますか?
国の宝とは、道を修めようとする心のことを言うのです。
この道心を胸に抱いている人こそ国の宝、
社会にとってたいせつな、国の財産なのです。
中国の、昔の人も言ってますよ。
「直径3センチちょっとの宝石が10個あるからってなんだ、
そんなものは国の宝なんて言わない。
社会の片隅にちょこんといて
社会をあかるく照らし 
おたがいによい影響をあたえあって
りっぱな生活をする・・・、
そういうのこそが国の宝だ」とね。

みたいな。
わたしのブログのタイトルの
「BRILLIANT CORNERS」は
この「一隅を照らす」から ひっぱってきている
とか 言いたいところなんですけど
ぜんぜんちがうんですけども!
セロニアス・モンクは山家学生式をまさか知っていたのかしら。
まさかね。


家が天台宗だったらよかった。
わたしだけ改宗しようかなあ(言ってみただけ。)


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あー
これいい。
みなさんも ご興味があったらぜひきいてみて。

中里学
「no reply」

www.youtube.com